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纯根未明究竟，想高贤必有确论以作后学津梁。
净土法门，以信愿行三法为宗。如鼎三足，缺一不可。阁下既已笃修净业，信之一字，谅已全体担荷，究竟无疑矣。至于愿行二法，似犹有彼此对待之执，不能融会贯通。...
印光法师
印光法师
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/16442911082.html
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缺一不可。」
戴维女士终生茹素，甚至为男士们写了一本素食食谱。在她茹素的经历中，也曾发生一些有趣的事，譬如：当她初次来到美国时，经常吃薄煎饼与枫糖浆，因为当时不容易买到其它素食品。美式的薄煎饼，...
佚名
|素食|
http://www.fjdh.cn/wumin/2007/09/12475214317.html
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方法？先忍耐，然后用智慧化解。智慧将烦恼及错误的思想、见解化解，就成功了。由此可知，开智慧重要。中下根性的人要开智慧，唯有读诵、听经、念佛，三者缺一不可，而且时间愈长愈好。
李木源居士明白这个...
净空老法师开示
|听经|教育|
http://www.fjdh.cn/article/2007/12/09480719714.html
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与海空上师关于戒的问答
寂雯问：学佛人一定要受戒吗？
上师答：戒、定、慧为佛教三学，戒即调伏（身口意）；定即寂静； 慧即除惑。三足鼎立，缺一不可。其中以戒为根本，佛将灭度时嘱弟子“以戒为师”,戒能防非止恶。令身心安然，故云“清凉”。若无戒调伏三业（身、口、意），定终不可得。既无“定力”，“得定开慧&...
寂雯
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06313244187.html
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佛经或佛法论着，例如《金刚经》或《菩提道次第广论》等；右面放一佛塔；中央佛像与左、右面之经与塔分别代表了佛陀之身、语及意，缺一不可称为如法之佛坛。其他圣像如观音、文殊等等，依其各别身份而依次排列，最高...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06384645267.html
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错误。例如大乘破小乘，中观唯识互破，对于大乘佛法的发展，都有很重要的意义。然而，对于不同根器的众生，小乘、唯识、中观中的任一宗，都可能正好是对治烦恼、指导实修的良药，缺一不可。而且在修行的各阶段，可能还...
成军
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06403645548.html
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缺一不可。佛事仪式开始，都先唱香炉：“宝鼎热名香，普遍十方………”、或“炉香乍热，法界蒙熏……”等赞语，唱到“弟子虔诚热在金炉上……”的时候，寺中的住持或代表，就会绕到正中圣象前跪下来，恭恭敬敬的献上三枝...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06453946166.html
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化人，这就是自度度人。所以改恶修善是我们立身行道最初的基础。信愿持名，是我们日积月累，预备末后一著，直往西方的资粮。这两种如车二轮，缺一不可。切勿误会！
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不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07355952751.html
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告知，以提供作抉择的依据；如此，病人的人权才会受到最大的尊重与保护，其生命的尊严也才能圆满。 举凡医生、护士、社工员、营养师、宗教家、或志工，只要是达成病人需求的团队，皆是缺一不可；且家属亦同病人一样...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23580068498.html
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行的智慧，是般若之用。权智是在证得实智后生起的，故曰后得智。在修学佛道上，实权二智缺一不可。 般若波罗蜜就是说明般若在万佛中的重要性。众生在生死此岸，要到达成佛的彼岸，惟有依般若。《心经》曰：“三世...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00444569722.html